Истинная история императора Нортона I (повтор)

В рамках программы всемерного повышения уровня сан-францисскости я уже написала про еще одну лестницу и сопутствующие ей байки. Но я вам их рассказывать не буду...пока. Потому как в беседах последних дней выяснилось, что народ в массе своей по линкам ходить не любит, не желает, нет у народа ни времени, ни сил кликать еще тут, ишь. Поэтому (а вовсе не из-за лености или, упаси боже, небрежения) вынуждена вытащить парочку старых историй. Ибо нет смысла продолжать, когда не знаешь, к примеру, об императоре.

*******************************************************************************************************************
Я расскажу, как было на самом деле, что на самом деле известно об излюбленной легенде Сан-Франциско – о нищем сумасшедшем Джошуа, о Нортоне I - первом и единственном императоре США.

Ни одного политика, ни одного актера, ни одну знаменитость, ни одного героя не любили в Сан-Франциско так, как Джошуа Нортона. Когда он умер, за его гробом шли десять тысяч человек. Да что там современники. В 1934 году в ходе великого переселения покойников (все кладбища за исключением мемориального военного, переводились за черту города в Кольму) перезахоронили и Нортона. В этот день по всему Сан-Франциско были приспущены флаги , во многих учреждениях объявлен нерабочий день. Около шестидесяти тысяч пришли на церемонию, включавшую военные почести.
На гранитном надгробии написано:

"Нортон I, император Соединенных Штатов и регент Мексики, Джошуа А. Нортон, 1819-1880".

Без кавычек.

Его биографию досконально изучали историки.( Известно, что... )

(no subject)

Если б я вышла на демонстрацию за всё хорошее против всего плохого, то нарисовала бы плакат "Свободу здравому смыслу!".
То, что в числе демократических свобод этой недосчитывается, полагаю, большой ошибкой.

Будем жечь их глаголом!

А в России-то, оказывается, 2015 объявлен годом литературы.
По этому случаю и в предверье Старого Нового года напоминаю слегка подзабытое.

Пресса, стрельба и волшебная сила искусства (повтор)

Хм, а этот повтор снова актуален, хотя я даже не помню, о каких событиях шла речь в 2010 году, когда пост был написан...

*********************************************************************************************************************
Последние события и последующие ЖЖ-дебаты напомнили мне одну местную историю, объединяющую сразу все темы - о компромате в прессе, о покушениях на журналистов, о применении огнестрельного оружия, о давлении на суд, об общественном мнении, об упадке нравов, ну и заодно о том, что время лечит (если останешься в живых, конечно), а красота, ясное дело, спасет мир.
В общем, как это делалось в Одессе Сан-Франциско.

В 1865 году двое молодых людей (а точнее, мальчишек - старшему Чарльзу было 18 лет, а младшему Майклу всего 16) отдолжили у домовладельца 20 баксов. На эти деньги братья Де Янги, недавно перебравшиеся из Сент-Луиса в Сан-Франциско, задумали издавать газету под ударным названием Daily Dramatic Chronicle. Впрочем, слово "dramatic" поначалу не подразумевало ничего такого эпатажного. Просто основное внимание предполагалось уделять делам театральным. Но постепенно выяснилось (surprise!), что почтенейшая публика всему прочему предпочитает скандальную хронику. А желание клиента – закон и основа успешного бизнеса.
Впрочем, по нашим нынешним меркам, не такая уж и желтая была эта газета. Между прочим, с Chronicle сотрудничали и Марк Твен, и Брет Гарт.
Число разоблаченных и обиженных росло, но дела, тем не менее, шли прекрасно. Ну, а где четвертая власть, там и политика.

В конце 70-х делами в городе заправлял Дэнис Кёрни (жутко интересный персонаж, но мы сегодня не о нем). Кёрни проталкивал в качестве кандидата в мэры бойкого баптистского пастора Исаака Кэллоха, на проповеди которого стекался весь город. Подробности тогдашней политической борьбы (кстати, тоже крутившейся вокруг проблемы иммигрантов, в те времена китайских) как бы любопытны они ни были, мы опустим - нам они сейчас не важны.

Братья Де Янг имели на Кёрни зуб, и посему в редакторской колонке Chronicle одна за другой полились истории с неподобающими подробностями личной жизни преподобного Кэллоха. Пастор в долгу не остался, и во время очередной проповеди обозвал Чарльза Де Янга гиеной и воплощением зла на земле (ну, это-то ладно, не привыкать) и заявил, что мать журналистов-издателей была содержательницей борделя (а вот тут святой отец погорячился – еврейскую маму задевать никак нельзя).

На следующий день Кэллоху, работавшему в своем кабинете, доложили «Вас желает видеть дама». Когда Кэллох вышел из церкви,( вместо дамы перед ним возникло )